Ewald von Kleist-Schmenzin stammte aus der Familie von Kleist, zu deren einer Linie Ruth von Kleist-Retzow gehörte, die mütterliche Freundin Dietrich Bonhoeffers seit der Zeit des Predigersminars in Finkenwalde. In dieser Zeit hat D.B. Ewald bei einem seiner Besuche bei den von Kleists kennen gelernt. So berichtet Fabian von Schlabrendorff in seinem Buch Begegnungen in fünf Jahrzehnten von einem Disput zwischen Ewald von Kleist-Schmenzin und Dietrich Bonhoeffer. Obgleich selber ein eher liberaler Christ in der Prägung des Theologen Adolf von Harnack focht er gegen Bonhoeffers religionslose Bibelauslegung und seine Verteidigung des mündigen Menschen. Er meinte, dies führe zuletzt zur Gottlosigkeit des Menschen. Dietrich Bonhoeffer war klug und gewandt genug, um der Position seines junkerlichen Gesprächspartners den Respekt nicht zu versagen. Aber ein Missklang blieb. (ebda. S. 105). Streitpunkt war wohl die von Kleist-Schmenzin abgelehnte steile Theologie Karl Barths und eines Bekenntnisdogmatismus der B.K. Auch wenn Ewald von Kleist-Schmenzin später seine Kirchenmitgliedschaft kündigte, geben die Briefe an seine Frau aus der Haft doch seine tiefe Frömmigkeit wider: er habe in seinem Leben allzusehr den strengen und nicht den Gott der Liebe gesehen. So schreibt er im Dezember 1944: Das Glück der Erden liegt in der Liebe zu Gott und den Menschen, in Selbstlosigkeit, Güte und Freundlichkeit, womit sich Ernst, Strenge, Schärfe, Kampfbereitschaft durchaus vereinigen lassen...Ich möchte, daß es recht viele hörten und in sich aufnehmen, daß das Glück im Innern liegt...allein in der lebendigen Verbindung mit Gott,...Das Schwere in der Lebensaufgaben liegt darin, daß wir gleichzeitig dem Jenseits und dem Diesseits angehören. Das ist eine Spannung, die nicht zu beseitigen ist. Nur im Glauben an Gott ist sie zu tragen und zu überwinden, im festen Glauben an die Gnade Gottes. (ebda. S. 106)