Ruhe heißt in der Bibel wirklich mehr als Ausruhen, es
heißt Ruhe nach der Vollendung, es heißt Vollendung,
heißt Friede Gottes, in dem die Welt liegt, heißt Verklärung,
heißt den Blick ganz auf Gottes Gott-sein, auf seine Anbetung
lenken. Es ist doch nie die Ruhe eines lethargischen Gottes,
sondern die Ruhe des Schöpfers, es ist kein Loslassen der Welt,
sondern die letzte Verherrlichung der Welt, die auf den Schöpfer
blickt. Gott muß ja auch in seiner Ruhe der Schöpfer bleiben
»mein Vater wirkt bisher, und ich wirke auch« (Johannes 5, 17b),
Gott bleibt der Schöpfer, aber nun als der, der sein Werk vollendet
hat. Gottes Ruhe verstehen wir nur so, daß es zugleich die
Ruhe seiner Schöpfung ist. Seine Ruhe ist unsere Ruhe (wie
seine Freiheit unsere Freiheit, sein Gutsein unser Gutsein ist).
Darum heiligt Gott den Tag seiner Ruhe auch für Adam und für
uns, deren Herz unruhig ist bis es Ruhe findet in Gottes Ruhe.
Uns ist diese Ruhe ganz Verheißung, die dem Volke Gottes
gegeben ist (Hebräer 4, 9).