Muß denn die Stunde der Versuchung nicht kommen? Ist
es darum nicht unerlaubt, so zu beten? Sollten wir nicht
vielmehr allein darum beten, daß uns in der Stunde der Versuchung,
die ja kommen muß, Kraft zur Überwindung geschenkt
werde? Dieser Gedanke will mehr von der Versuchung wissen
als Christus und will frömmer sein als der, der die schwerste
Versuchung erfuhr. »Muß die Versuchung nicht kommen?« Ja,
warum denn? Muß denn Gott die Seinen dem Satan ausliefern?
muß er sie denn an den Abgrund des Abfalles führen?
Muß denn Gott dem Satan solche Macht einräumen? Wer sind
denn wir, daß wir davon reden könnten, daß Versuchung kommen
müsse? Sitzen wir denn in Gottes Rat? Und wenn schon
Versuchung kommen muß, – Kraft eines uns unbegreiflichen
göttlichen Muß – dann ruft uns eben Christus, der Versuchteste
von allen auf, gegen dieses göttliche Muß anzubeten, nicht
resigniert-stoisch sich der Versuchung auszuliefern, sondern
von jenem dunklen Muß, in dem Gott den Teufel willfährig ist,
zu jener offenbaren göttlichen Freiheit zu fliehen und zu rufen,
in der Gott den Teufel unter die Füße tritt. Führe uns nicht in
Versuchung! (Matthäus 6, 13)